这里的服饰与于田县的维吾尔族几近相同，妇女们头戴一种名为“太里拜克”的碗帽，身着箭服；箭服衣襟的两侧绣有对称的七条图案，据说，这是古时当地居民遗留下的尚武习俗。

　　沿河居住的达里雅博依人没有定居的概念，河曲间只要有一片茂密的胡杨林，就会有一户牧民家将自己的木屋搭建在林荫中。在一片胡杨林里常常只居住一、两户人家，即使在乡政府所在地铁热木村也只有8户人家。2001年，政府在铁热木村建起了一座简易的卫生院和一所小学，寄宿上学的孩子们完全靠政府的救助。

　　达里雅博依绝少与外界沟通，每年春秋两季会有零星的商贩从几百公里外的县城来到此地，当地居民从商贩手中换些面粉和零碎的生活日用品。

　　相传16世纪时，有两个游牧人循河而下来到了达里雅博依。一名叫艾买台克登的牧民居克里雅河东岸，另一位牧民尤木拉克巴热克居河西。一河相隔，逐渐形成两大家族。据人口普查资料，现今，艾买台克登氏一支有68户，293人，尤木拉克巴热克一支有100户428人。两支家族世代联姻，信奉伊斯兰教。

　　 2.麻扎塔格山

　　墨玉县的喀瓦克乡，是一条狭长的绿洲带，乡政府距县城52公里，北部深入塔克拉玛干大沙漠。麻扎塔格山，就在距乡政府138公里处的和田河西岸。和田河，是唯一一条发源于昆仑山的南北纵穿塔克拉玛干沙漠的河流，全长530公里，是塔里木河的三大上游支流之一。

　　麻扎塔格山，位于塔克拉玛干沙漠中心，自西向东100公里，南北宽1公里，从大沙漠西部迤逦而来，仿佛茫茫沙海中的一条长龙，至和田河处戛然而止，翘然挺立。其东端紧临和田河西岸处，形成两个海拔高度1570米的突兀山嘴，一红一白，白山由石膏岩构成，红山由红沙构成，汉族人以白山嘴、红山嘴称之，统称红白山。据《宋史》载，于阗国北境有通圣山，据考麻扎塔格山即古之通圣山，汉唐时是南北东西交通枢纽，被当作圣山受到南来北往人们的朝拜。山上有古城堡，为唐代遗址，依山势而建，总面积约700平方米，中间有方形大室，距城堡不远处，有烽火台一座，山南有一洞穴，穴内有石板两块，刻有梵、汉文字，一块有古怪人头像。据载1908年斯坦因曾于古堡中盗窃古文物甚多，1929年黄文弼先生曾于洞中掘到唐代古钱币、古民族文字木简等物。