佛学院成为政治资本

　　“流亡社区”除了有通过印度教育部认证的普通学校之外，还有多所寺庙办的学校。这些学校不仅有经学院，还有为年轻喇嘛办的学校。

　　以印度南方色拉寺的杰扎仓为例。色拉寺杰扎仓共有3000多名喇嘛，拥有两所学校，一所是初级学校，另一所是经学院，相当于宗教大学。喇嘛们进入经学院之前，必须先在初级学校接受相当于普通中学的基本教育，课程包括英语、藏语、数学、艺术等。在这所初级学校，学生全是喇嘛，英语等课本则是印度学校的同等教材。

　　从流亡海外的那一刻起，达赖集团就一直宣扬“传承与发扬藏传佛教”。但在“西藏流亡政府”主政的这些“政治喇嘛”眼中，“藏传佛教的传承与发扬”却是他们最好的政治资本，以及维护、延续政教合一体制的基础所在。“控制了一座寺院，就等于控制了一个地区”，正是达赖集团长久以来的政治逻辑。

　　从流亡初期开始，达赖集团就集资建立寺院，并由僧侣根据携带的经书以及个人记忆，整理出大量的藏传佛教经典。随着“流亡藏人”的逐步定居，仅在印度、尼泊尔和不丹，就重建了包括西藏各教派的寺院223座，共有3万左右僧侣，平均每所寺院135名。

　　目前，藏传佛教四大法王——红教(宁玛派)敏令赤钦法王、花教(萨迦派)萨迦姑玛法王、黄教(格鲁派)达赖喇嘛，以及白教(噶举派)噶玛巴大宝法王都在境外。这些藏传佛教各教派在“流亡社区”都有自己的佛学院。对于那些出走到此的僧侣，流亡社区会根据他们的意愿送到适当的寺院。在寺院里，根据各人不同的程度，开始接受普通教育和宗教教育。

　　特别要点出的是，“流亡社区”会为僧侣提供15年的经济资助。15年后，如果他们愿意留下来，他们通常必须自己设法寻找经济资助，有时候会有国外资助，有时候寺院会继续资助他们。

　　西方支持达赖“洗脑计划”

　　如上所述，透过宗教、教育的外衣，达赖集团实施的其实是一套完整严密的“洗脑”计划。

　　目前“定都”达兰萨拉的“西藏流亡政府”，仿照西方的政治模式建立了“西藏内阁(噶厦)”、“西藏人民议会”以及“最高法院”。而达赖喇嘛作为“最高领袖”，更是对全球海外“流亡藏人”实行控制与管理。

　　暂且不论“达赖学校”对汉语教学的排斥，以及蕴含在宗教理念中的政治立场、价值观的灌输，这些出走的藏族青少年长期身处这样的环境中，接触的都是所谓“西藏内阁、西藏议会、西藏最高法院”的林林总总，耳濡目染之下，“西藏独立”的理念自然根深蒂固。

　　很多在“达赖学校”就读的藏族年轻人，甚至成为达赖集团利用的政治工具，动不动就上街游行示威，与印度、尼泊尔等当地警察的冲突更是成为家常便饭。

　　众所周知，达赖集团及“西藏流亡政府”与西方反华势力之间有着千丝万缕的联系。在纽约的“西藏基金会”，目前资产高达上千万美元；美国的“促进民主基金会”和乔治·绍罗什的“公开社会”，也大量给予达赖集团援助。所以，“达赖学校”这般高成本运作背后，以及提供不收学费反而给学生发零花钱的“义务教育”背后，也闪现西方大笔援助的身影。

　　(责编：李李)