“神化”达赖欺蒙公众

　　编辑：为什么法国舆论和媒体这么热衷于一个“僧侣领袖”的事情呢？难道法国真的那么“信教”？为什么没有任何一位神父、教皇或阿訇被选为巴黎荣誉市民呢？

　　郑若麟：问得好！其实这充分证明了作为左翼政客的德拉诺埃在这一事件上的虚伪态度。达赖和西藏，在法国公众舆论中，一直被歪曲和“神化”。法国另一位真正的左翼政治家让-吕克·梅朗松就曾经写过一篇博客文章，称“法国人对西藏的向往，都是受一本连环画《丁丁在西藏》的影响”。这本连环画特别美化西藏的僧侣政治制度。这倒不是作者有意为之，而恰恰是无知所致。我们知道，法国历史上从来没有任何一届政府曾经承认过“西藏独立”，但在法国的课堂里、在媒体上、在各种影视作品中、在大部分的书籍中，西藏却始终被描述为一个“独立国家”。法国很多公众从小就被灌输“西藏是‘独立国家’”、“达赖是‘和平人士’”的错误概念。因此才会使达赖在法国有了一批追随者。事实上我曾经采访过很多法国的“西藏迷”，他们绝大多数从来没有去过那里，他们坚信达赖是“佛教的教皇”，以为西藏过去是一个“民主国家”……在这种背景下，达赖便进入了法国无形的“政治正确红线”的范畴。去年8月份，就在奥运会正酣之际，达赖前来法国，就受到很多法国名流的追捧，如刚刚在中国参加法国电影节的法国大明星朱丽叶·比诺什、社会党总统候选人罗亚尔等。

　　不过，应该指出的是，将达赖捧成“明星”的做法，正在越来越受到部分法国公众的质疑，尽管这种质疑目前还未成主流，但变化已经开始。在这次达赖来巴黎的报道中，我看到很多网民的跟帖已经不再是一年前那样盲目追随、而是提出了自己的判断。如一位网友这样写道：“达赖喇嘛不代表日本佛教、亦不代表南亚佛教，当然更不代表中国佛教。事实上藏传佛教只占佛教信徒的2%；甚至就是在西藏，达赖也只是喇嘛教中的黄教一支。所以，达赖在法国并没有多少真正的信仰者，围着他转的只是一些追逐利益的政客。”另一位网友则写道：“我们如此干涉中国的内部事务，实在是殖民主义的残余思维。试想一下，要是中国对我们做同样的事，我们会如何感受？”这些言论，都是受到“政治正确红线”制约的法国主流媒体上所看不到的。互联网正在打破达赖的神话。