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白领乡村教师们的公益理想

   白领去支教什么都不 就为一个志愿

  支教,在大部分人印象里,充满了大学校园的浪漫主义色彩,似乎是一个与放弃、牺牲、勇气有关的理想,想过的人多,做到的人少。而现在,却成了越来越多的都市白领们正在身体力行的一种体验。对于他们而言,支教是一次人生经历的补充,一次经过谨慎考虑和物质准备的心灵之旅 。

  2008年秋季学期的招募中,共青团中央的扶贫接力计划收到2000多份在职人员的报名资料,打电话的不计其数;OFS收到200多份符合要求的简历,在网站的QQ群里,几乎每天都有新成员加入询问支教的事。

  记者从共青团中央2008年西部支教团的名单中看到支教者来自各行各业,房地产公司、县委组织部、大学、电视台、投资公司、酒泉卫星发射中心,甚至法院和航空企业。他们大多数都二三十岁,有稳定的工作,有的已经成家立业,有良好的经济基础。这些人在负责招募志愿者的组织看来,比大学生支教团更有生命力。

  ■白领素质有助随机应变

  “有工作经验” 是OFS网站招募时的第一个条件,“公司白领比刚走出校门的大学生更能‘世故’地面对突发事件。”在网站上流传着一篇《支教前必读》的帖子,是用来测试支教者成熟度的,测试中有一道题目问道:“当你在支教过程中,遇到一些突发的意外事件,比如学生溺水、酗酒打群架、地区间或民族纷争,你会怎么做?” 是选择“一马当先上去解决”还是“评估自己有没有能力解决,首先考虑自己的安全”?

  土雪告诉记者,教学之外各种各样的人际关系问题几乎每个支教者都会遇到,比较常见的是作为外来者,不好处理跟当地老师的关系。最近还有一个女孩子被当地无理的村民骚扰……光做好充分的心理准备还不够,还得能够随机应变。“所以我们只接受已经工作的志愿者,他们更加成熟。”

  工作之后的人经济独立,可以为自己的理想买单,支付执教期间的所有费用。“支教不是苦行僧,为了更好地工作,必须让自己过得舒服一点”,这是记者在采访时听到最多的话。

  ■花钱实现理想,支教更纯粹

  “为什么去支教?”是支教者们出发前被问及最多的问题 。团中央负责招募工作的朱迎在接触志愿者的时候会跟他们说,“下去不是做救世主,就是通过自己的努力为西部教育贡献一点力量。”

  朱迎曾经遇到过很多因为失恋要换个环境、想找工作、要调整心情、拿点补助甚至还想支教结束后能被组织安排一个新工作的申请者。“现在带着这种目的的人越来越少,大部分年轻人都想做点什么,就是他们的志愿性越来越强了。”

  而土雪甚至更看好那些有大公司背景的白领和自由职业者,“他们没有后顾之忧,根本不用担心回来后会失去工作,就是花钱去实现自己的理想,所以更加纯粹。”

  ■谨慎考虑,不做逃兵

  因为支教是一项志愿活动,对于支教者而言,并没有任何强制性的约束,没有酬劳、付出相当长的时间和精力在艰苦的地方生活是一项考验。经过慎重考虑,而不是凭一时冲动的支教者中很少出现逃兵。

  团中央会统一培训所有的支教人员,包括团队意识、拓展训练、与以前的支教者座谈和出征仪式,来增强支教者的自豪感和使命感。“这也是给他们一个内心继续思考的过程,明确支教是了解中西部地区,了解现实的一个途径,对自己来说是一种成长和体验,也是我们个人能做的最容易切入到扶贫领域的一项工作。”

  而民间组织不仅会在支教开始前跟支教者和学校签署一份类似毕业分配的“三方协议”,作为形式上的约束,还会在审核电话中首先问 “您认为支教过程中什么是最重要的?”如果对方回答“责任感和爱心”,至少说明他有一定的理解。但是责任感无法量化,所以为了避免教学中断,土雪会从后备的支教资源库中寻找替补。

 

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