政府，作为发展根雕产业的推动者，不仅为民间手艺人解决了场地，更为大师们提供了一系列优惠条件。政府要求每一名大师必须每年出一两件有影响力的作品，并给获奖者奖励。

　　在何国英眼里，做一名艺术家还是一名企业家，这两者并不矛盾。“一门文化产业的兴起，必须要有一些大师级人物的出现。”何认为，一间大师工作室就是一家企业，更是一门创意产业的“孵化器”，或类似于工业品制造工厂里的研发机构。

　　要创作作品，而不是制造产品，这由此也成为一种清晰的定位。要保持根雕艺术的长久生命力，持续扩大其社会影响力，做一名艺术家还是企业家，这个问题其实并不矛盾。

　　进入主流收藏品市场

　　过去三年里，虽然嵊州的根雕创作热情在艺术村里得到了勃发，但不能否认的一点是，它现在仍在市场中探寻自己的位置和空间。

　　与书画、古玩、玉石甚至是普洱茶等已成收藏界的主流不同，根雕还缺乏广泛的社会认知度。作为一门有着漫长历史的工艺，根雕在古代社会不乏地位。根据树根造型进行巧雕，这是嵊州根雕工艺的一绝，也可谓是这一流派在中国的最大基地。

　　但玩家们显然还缺乏对根雕的关注，也没有进入拍卖品行列。“根雕收藏热还没兴起，相关的理论研究、文化推广、炒家这根完整的运作链条还没形成。”周扬认为，浓缩着中国元素的根雕艺术还处在一种被动状态。

　　周曾将他的作品带到香港，并在台湾、香港等地开设专卖店。“一些老外看后发出了叹为观止的赞美，文化差异性、古老东方国家带来的神秘感，使他们对根雕爱不释手。一些定期来嵊州的德国、美国客商，每次都要买一大堆回去。”

　　政府的适时出手则在一定程度上解决了根雕销售的渠道问题。“政府把我们组织起来，到北京、广东、杭州等地去统一参展，打响了嵊州根雕的品牌，现在村里经常会有慕名而来的客商。”周扬表示。

　　郑兴国的妻子将一些根雕产品放到了淘宝网上，并通过电子商务平台做成几单生意。但郑坦言，上网的更多是产品而非精品，具有收藏价值的根雕精品不可能通过网络渠道实现销售。

　　打通更多的资源，让根雕艺术进入主流渠道，更大的动作尚在酝酿之中。

　　(责编：小娜)