9月26日是第七个世界避孕日，湖南省妇幼保健院提供的数据显示，今年1-8月，在该院接受人工流产的有5000多例，其中1/4是重复流产，年龄最小的女性只有15岁，出生于1982年的宋女士更创下了该院记录：人流次数多达24次，每隔不久就要到妇产科“报到”。

　　医疗技术与人伦道德，可能碰撞出巨大火花——技术可以不带感情色彩，但使用技术的人不得不面临人性、宗教等多方面的考量。就堕胎而言，西方基督教是禁止的，因为这是在扼杀生命，是在毁灭上帝所造之人。东方佛教同样认为，堕胎属犯杀戒。可随着社会不断开化，许多人信仰流失，甚至根本没信仰，秉承无神论的人们对上述理念更可能无所谓。但有一点是肯定的，哪怕是在最没心没肺者的眼里，堕胎也不可能是一件“光彩”的事，基本的人伦底线无法辩驳。

　　除了人伦问题，堕胎对女性的健康威胁也不容小觑。人工流产后容易发生妇科炎症或感染，甚至会引起今后的不孕不育，给女性的身心带来相当伤害。更有不少人感叹，不想要孩子时，孩子总是“意外地有”，真想要孩子时，孩子却再也“不来了”。出于事业、滥情、思想不成熟等各种原因，不谨慎地堕胎，反复地人流，让一些女性再也没有当妈妈的机会，并且落下的难以治愈的妇科疾病。

　　堕胎人数不断上升，堕胎女性的年龄不断下降，反复人流者越来越多，原因是多方面的。既有青少年情窦初开、性教育缺失、偷尝禁果，又有成年人纵欲无度、滥情滥交、轻视避孕，更是出于一些人不自重、不自爱、不懂事、不负责。在一次次堕胎中，一对对临时鸳鸯各奔东西，一对对夫妻产生裂隙，一个又一个家庭分崩瓦解。种种“杯具”现实，何止是个人之伤，更是社会之殃。

　　有人可能质疑，流产多发与计划生育有关，进而抨击计生这一“基本国策”。不可否认，计生与堕胎有关，但计生不能担负某些人滥交之责。计划生育的实现途径在于科学合理地避孕，超生缴纳社会抚养费进一步表明，计生不等于“一刀切”。健康的、正常的两性关系，可以有许多措施防止“意外”。反复流产则难以归咎于“偶然”，更可能是一次次“随意的性”之后的必然。

　　一个人做过24次人流，让人惊愕之余，更令人痛惜。这不是简单的“个人选择”，实在是对生命的极度缺乏敬畏，是对人性人伦的藐视亵渎。这样的例子也不能证明“人流无害”，这样的“典型”更不是正面的，而是负面的。对旁观者而言，思考自爱与责任、情感与理智、两性与婚姻，才有价值与意义。